de Peter Rodger

de David Ho

THOMAS BAILEY ALDRICH (1836-1907)

Sola y su alma

Una mujer está sentada sola en casa. Sabe que no hay nadie más en el mundo; todos los otros seres han muerto. Golpean a la puerta.

Works, vol. 9, pág. 341 (1.912)

de David Ho

SUICIDAS BÁSICOS

Salvador Alario Bataller
El a, e, i, o, u de mis suicidas
(2006)

Independientemente de los motivos, el suicido es siempre en defensa propia… Antonio, mimado desde siempre por la vida, cuando la fortuna se perdió, se quitó de en medio. Ernesto, abatido por una desesperanza crónica, recorrió el camino casi común entre los de su especie. Ignacio, como el escritor inglés, no pudo con el aburrimiento. Omar, perseguido por peligros surgidos de sus conmociones paranoicas, emprendió un presunto vuelo salvador desde un décimo piso. Y Urbano, adepto a la filosofía de Marco Josefo, creyó encontrar iluminaciones místicas por la vía rápida. La penuria, la melancolía, el tedio, la psicosis y algo de todo más una vana esperanza, formaron el aguijón del mundo que ninguno de ellos quiso soportar. Tanto en la vida como en la muerte, hay gente para todo.

WAGENSBERG: AFORISMOS

A más cómo, menos por qué
Wagensberg, Jorge

Tusquets Editores
Metatemas
España (01/03/2006)ISBN: 84-8310-461-X200 pag.


1 Las verdades se descubren, las mentiras se construyen.

2 Si no fuera por la ocurrencia de sucesos improbables, hoy serí­amos aún todos bacterias.

3 a Tratándose de la realidad, nada menos fiable que una verdad que no cambia.

3 b Las únicas verdades eternas son las verdades matemáticas.

3 c Lo inquietante de una verdad eterna no es que pueda ser falsa sino que pueda serlo eternamente.

4 El cerebro mantiene el cuerpo entre dos ilusiones extremas: una mínima, la supervivencia, y otra máxima, la felicidad.

5 Lo improbable asombra a todo el mundo, lo cotidiano sólo al genio.

6 La vida fluye desde el futuro hacia el pasado, si, porque empieza cuando todo es futuro y acaba cuando todo es pasado.

7 a La belleza es la inteligibilidad interna de las cosas.

7 b La inteligibilidad es la belleza externa de las cosas.

8 a Depredadores y presas se regulan mutuamente por antisimetría: el zorro fabrica conejo cuando su población disminuye mientras que el conejo fabrica zorro cuando su población aumenta.

8 b La diferencia entre un depredador y una presa es que el primero se puede permitir un fallo.

9 a Toda frontera se ve ní­tida desde lo bastante lejos.

9 b Toda frontera se ve difusa de lo bastante cerca.

10 Educar no es llenar sino encender.

de David Ho

LEWIS CARROLL (Charles Ludwidge Dodgson)

El sueño del Rey

-Ahora está soñando. ¿Con quién sueña?¿Lo sabes?.

-Nadie lo sabe.

-Sueña contigo. Y si dejara de soñar, ¿qué sería de ti?.

-No lo sé.

-Desaparecerías. Eres una figura de su sueño. Si se despertara ese Rey te apagarías como una vela.

Through the Looking-Glass (1871)

FANTASMAS

Thomas Carlyle
Un auténtico fantasma

¿Había algo más prodigioso que un auténtico fantasma?. El inglés Johnson anheló, toda su vida, ver uno; pero no lo consiguió, aunque bajo a las bóvedas de las iglesias y golpeo los féretros. ¿Pobre Johnson!. ¿Nunca miró las marejadas de vida humana que amaba tanto?. ¿No se miró siquiera a si mismo?. Johnson era un fantasma, un fantasma auténtico; un millón de fantasmas lo codeaba en las calles de Londres. Borremos la ilusión del Tiempo, compendiemos los sesenta años en tres minutos. ¿Qué otra cosa era Johnson, qué otra cosa somos nosotros?.¿Acaso no somos espíritus que han tomado un cuerpo, una apariencia, y que luego se disuelven en aire y en invisibilidad?.

Sartor Resartus (1.834)

E.T.A. HOFFMANN

Los elixires del diablo

(Papeles póstumos del hermano Medardo, un capuchino)

Es una de las dos únicas novelas que escribiera Hoffmann, hito del romanticismo alemán y de la literatura de terror, y en la cual muestra su profundo inetrés por fenómenos ocultos, hipnóticos y telepáticos, el cual estaba alzaprimado por sus lecturas sobre tratados médicos y científicos de la época.

La novela narra la vida alucinante del hermano Medardo, fraile capuchino, reflejando de modo escalofriante todas las obsesiones y temas que aparecen en sus cuentos: el miedo, la angustia, la pérdida o desdoblamiento del yo (Hoffmann fue el introductor del tema del doble en la literatura fantástica), la sustitución de la personalidad, la influencia de las fuerzas ocultas, misteriosas y malignas que anidan en el interior del hombre, la zozobra de las alucinaciones; como indica Carmen Bravo-Villasante (1.989), en todo ello actúa y se refiere el complejísimo universo de la locura. Se ha dicho también que Los elixires del diablo constituyen "una parábola moral en la que Hoffmann hace hincapié en la conciencia, en la incierta y desesperada lucha contra las fuerzas oscuras, en la profanación del amor y en su expiación, elementos todos que hacen de Los elixires del diablo una especie de Crimen y castigo de la literatura romántica " (Claudio Magris).

E.T.A. HOFFMANN ( 1.776-1.822)

E.T.A. Hoffmann, además de ser el gran iniciador de la literatura fantástica, poseyó un genio polifacético que le llevó a cultivar la pintura, la música y la literatura, dejando en esta última una obra de sello personalísimo, considerada por Haine como "lo más notable de nuestro tiempo". Padre de la literatura fantástica y máximo exponente del romanticismo alemán, influyó poderosamente en escritores de la talla de Poe, Baudelaire, Kafka y Storm. Su talento, extravagante y original, abrió caminos inexplorados en la literatura y su espíritu, afecto de una notable hipersensibilidad, le permitió profundizar con extraordinatria lucidez en los estados más sombríos de la mente humana, donde lo insólito y lo vesánico se unen en oscuro maridaje, asiento del miedo y de la locura.

Su única novela (escribió cuentos extraordinarios) Los elixires del diablo, joya insólita -hoy me temo bastante olvidada-, constituye una de las obras capitales del género fantástico y de la cual hablaremos con más detalle en los próximos posts.Por lo demás, Hoffmann, Poe y Lovecraft, representan el tríptico "sagrado" de la literatura preternatural.